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國旗下的講話----珍愛生命 激揚個性
 
  發表日期:2021年3月25日          【編輯錄入:趙左卉】  點擊量:3645

(齊)尊敬的各位老師,親愛的同學們:

大家好!

(許)我是八年級14班的許家銚。

(梁)我是八年級14班的梁琦。

(齊)今天我們為大家演講的主題是《珍愛生命,激揚個性》。

(許)說到生命,這似乎是一個很宏大的話題,但我希望各位不要把它想得那么宏大,我們只需想一想:今天,現在,站在操場里的這個獨一無二的你,它就是一個生命的真實存在。此刻,無論你是憂傷的,還是快樂的;無論是躊躇滿志的還是情緒低落的;無論你第一次月考排名在前還是墊底…..若干年前,我們都起源于兩個細胞溫情脈脈的相遇,然后緊緊擁抱,24小時之后完成了第一次有絲分裂;74小時形成桑葚胚;3-4天進入子宮宮腔,一邊繼續分裂,一邊尋找合適的著床點;第2周形成內外兩個胚層;第4周開始面部塑造,形成原始的心血管系統和消化道;第5周出現了胳膊和腿;第7周牙齒開始發育,身體能夠活動;第8周正式成為胎兒;第9周生殖系統發育,腦部迅速增長; 11周關節出現;1316周視網膜能感受到到光線;1720周能聽到外部的聲音;25周到28周能夠做夢,并能隱約的看見外界事物;3336周各種器官基本發育成熟。第37周,你能聽到醫生拿著鑷子打開手術臺聚光燈的聲音,就在那一刻,你也能感受到天國隨之失落,羊水破裂,你有被拋棄的感覺,你等待萬能上帝的回轉,等待食物和撫摸;你能深切的感受到臍帶斷裂的聲音,你來到了一個叫做“人間”的地方,然后你第一次見到了你的外婆。

(梁)來到這個世界,我們有著相同的經歷和路徑,但您可千萬別認為這是上帝的恩賜和偶然。其實,在兩個細胞溫情相遇之前,就經歷了一場比特洛伊還要殘酷的戰爭:在一片漆黑的隧道中,拖著長長的尾巴要與3億多個同伴爭先恐后的奔跑,然后只有一次獲得獎賞的機會,然而,你卻是最終坐在冠軍寶座上的那一位,能來到這個世界上,對你來說,就是一次壯舉!

(許)當然,這也絕非你一個人的功勞,您還得感謝您的父母,是他們在合適的時間,合適的地點相遇,否則今天站在這里的,就不是您而是另一個與您大相徑庭的人,想想都恐怖。

(梁)能來到這個世界上,我們還得感謝我們的祖先。從大約38億年前,在地球上第一次開始產生“有機體”算起,到今天正在忙碌奔波的父輩為止,其間經歷了多少代人?又經歷了多少自然災害、兵荒馬亂,戰爭瘟疫?其間還得保證每一代都不能夭折,且有實質的婚姻存在,才能將生命的接力棒交給我們,這簡直是神一樣的造化!

(許)各位,剛才,我們談的可不是別人的故事,而是我們自己的,站在這里的每一位您的!我們怎能不為之感動?怎能漠視生命的價值而不珍愛生命呢?這里的珍愛,不僅包括對自己的,也包括對他人生命的尊重。

(梁)要想使生命獲得尊重可不是一件容易的事情。這根源于我們的差異和個性,也根源于我們更愿意接受同質事物偏愛。從我們離開母體的那一刻,或者從細胞相遇的那一刻起,各種各樣的標簽都會貼到我們身上,我們有身份的標簽:你是屠夫的兒子,他是企業家的兒子,我是醫生的兒子;我們也被貼上了種族的標簽:你是黑種人,他是白種人,我是黃種人;我們還被貼上了宗教的、民族的、性別的、文化的標簽,凡此種種,不一而足。

(許)人類的劣根性在于對差異、個性和不同標簽所持有的恐懼,他們希望這個世界就是無數個自我的克隆,從而排斥異己。諾貝爾經濟學獎得主,劍橋大學三一學院院長阿瑪蒂亞.森在《身份與暴力》一書中尖銳的指出:“一旦世界上的種種區別和個性被整合簡化成某一單維度的,具有支配性的分類體系,那么我們所共享的人性便受到了粗暴的挑戰,這樣一個單一劃分的世界比我們實際生活的多姿多彩的世界更具有分裂性!笔聦嵉拇_如此,美國新英格蘭大學哲學教授大衛.利文斯頓在《非人》這本書中,也深刻闡釋了這一觀點,他說:“我們把自己之外的生命當作異類來敵視和仇恨,還是當作己類來憐憫和愛,真正受到考驗的其實是我們的人性”,作者對歷史上幾次觸目心驚的大屠殺、戰爭以及種族傷害歷史的研究發現,殘存于我們體內的“非人化”特質不只是戰爭時期和奴隸社會才得以體現,我們當代人的言語和行動中往往不經意的有所體現:散見于你對膚色不同、文化不同、生活習慣不同者的尖叫里,也散見于你和你的同伴對班上一位孤獨的小女孩不經意的嘲笑里。

(梁)為什么個體的生命一旦置于大眾社會,維系自己的個性就那么舉步維艱?為什么那些獨立行走的生命往往會遭受群體的嘲笑、奚落、孤立和精神擠壓?法國社會學家古斯塔夫.勒龐在《烏合之眾》這本書中指出:個人一旦進入群體中,他的個性便湮沒了,群體的思想占據統治地位,而群體的行為表現為無異議、情緒化和低智商。對此,奧斯卡.王爾德有句名言:絕大多數人都是他人!這是這位偉大作家的眾多胡言妙語之一。盲目置身于大眾社會,這好比我們都被綁上了一架戰車,在瘋狂指揮者的帶領下,只顧沖殺突圍,血流成河,我們從不會去思考為什么要沖殺?為什么要流血?在群體無意識中,我們泯滅了自己的個性,也在踐踏他人的個性。

 (許)在現實生活里,我們不妨給擁有個性的人多一點理解;給自己多一點獨處的時間和空間,在這個時間里冷靜地去和自己的靈魂對話。像法國的存在主義哲學家薩特那樣,在眾人趨之若鶩的諾貝爾文學獎面前,他說了下面的話:我拒絕領這個獎項,一個對政治、社會、文學表明其態度的作家,他只運用他的手段,即寫下文字來行動….所以作家應該拒絕被轉變成機構,哪怕是以接受諾貝爾獎這樣令人尊敬的榮譽為其形式!痹诿媲,薩特沒有被轉變成機構,在我們看來,他是一位很有個性的作家,而在這背后,卻蘊藏著一個知識分子獨立的人格尊嚴和定力,這正是個性的本質,而不是穿了與人不同的衣服,染了與人不同的頭發。

(梁)今天,在這里所有的老師,穿著都各不相同,你沒有必要去嘲笑那些與你穿著不一的人;盡管我們的校友都穿著相同的校服,可曾想過,在這相同校服里面可是包裹著不同的靈魂,這才是我們生命里最值得贊頌的華章!所以,即便你不擁有個性,也要給那些擁有個性的人一絲善意的微笑。這正是一個社會走向文明的標志!這也是我們應該接受的教育!

 (齊)各位同學,各位老師,請不要忘記,在我們學校至善大廳上面那句話:差異教育,讓每個生命都精彩。今天,我們要說的是:尊重差異,激揚個性,讓每個生命都精彩!

                                                                  謝謝大家!


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